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Autor: Universidad de La Punta
Nivel: 2° Ciclo, 3º Ciclo, Media / Polimodal
Materia: Ciencias Sociales, Formación Ética y Ciudadana, Literatura, Prácticas del lenguaje

Este es un proyecto planteado como una actividad escolar colaborativa para que los chicos reconozcan en la actualidad a las sociedades indígenas que conviven en la sociedad sanluiseña. No sólo estuvieron en el pasado, hoy están, a través de sus descendientes. El presente, sus actividades, su cultura, sus creencias, las consecuencias del pasado. Esto los llevará por las huellas presentes de un pasado doloroso.

a) Reconocer las principales motivaciones que impulsaron a los europeos, a las autoridades argentinas a explorar y conquistar la “frontera sur” del territorio nacional y el impacto de su acción sobre las formas de vida de las sociedades indígenas, atendiendo especialmente a las particularidades del sur sanluiseño.

b) Enriquecer las representaciones sobre la conquista y la colonización de la “frontera”, a la vez que profundizar, desde otros ángulos y perspectivas, contenidos desarrollados.

c) Producir textos escritos informativos y o argumentativos para ser compartidos con los alumnos de las demás escuelas.

En este recorrido didáctico analizamos una cuestión que, por lo general, no es abordada en la escuela.

Luego de la investigación sobre los ranqueles y otras sociedades indígenas de San Luis y la Argentina, los chicos sabrán, entre otras cosas, que estos pueblos fueron vencidos casi al finalizar el siglo XIX por el ejército nacional argentino.

Argentina muchas personas que afirman “descender o pertenecer a algún pueblo indígena” y que, tanto en nuestro país como en otros países latinoamericanos, forman parte de los sectores sociales más pobres y tienen serias dificultades para incorporarse al mercado de trabajo, así como para lograr puestos y retribuciones económicas que les permitan mejorar su calidad de vida.

Según la Encuesta Complementaria de Pueblos Indígenas (ECPI), 2004-2005, basada en el Censo Nacional de Población de 2001, se contabilizaron 383.132 indígenas que habitan el país.

Además, muchas comunidades aborígenes quedaron ubicadas en tierras de escaso valor, lo que limita las posibilidades de variar las actividades productivas e incrementa sus problemas de nutrición. Como consecuencia de todos estos factores, muchos indígenas sufren situaciones de marginalidad y de extrema pobreza. Los más jóvenes tienden a migrar a las ciudades en busca de oportunidades de trabajo y de educación.

Tan importante quizás como conocer la situación de los indígenas en la actualidad es saber que su lucha continúa. Esta realidad no ha sido ajena al pueblo ranquel.

a) Les proponemos a los chicos la búsqueda de información en diarios, revistas e Internet sobre la actividad de distintas organizaciones indígenas que, desde hace muchos años y en la actualidad, organizan encuentros entre miembros de su etnia y entre distintos grupos aborígenes, se movilizan, peticionan a las autoridades, denuncian.

organizaciones será una posibilidad para que los alumnos amplíen sus conocimientos sobre el tema y para generar lazos que favorezcan el conocimiento y el acercamiento mutuo.

c) Diseñar la portada de un diario, a modo de cerrar el itinerario, con la información que los chicos recojan. Allí, podrán incluir un editorial, breves notas, propagandas, ilustraciones, para dar cuenta de la situación de los Ranqueles en la actualidad y expresar sus principales reclamos. En la portada los chicos pueden expresar sus opiniones y para que, fotocopiándola, hagan conocer el tema y lo difundan, tanto en la escuela como en el barrio y en sus hogares.

Áreas: Ciencias Sociales – Lengua y Literatura – Sociología – Ciencias Políticas – Comunicación - Cultura y Comunicación

organizaciones será una posibilidad para que los alumnos amplíen sus conocimientos sobre el tema y para generar lazos que favorezcan el conocimiento y el acercamiento mutuo.

c) Contrastar las demandas actuales de las organizaciones indígenas con lo establecido en el capítulo IV, artículo 75 (i 17), de la Constitución nacional donde, entre otras cosas, se reconoce la preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas; se garantiza el respeto de su identidad y el derecho a una educación bilingüe e intercultural; se reconoce la personería jurídica de sus comunidades, y la posesión y propiedad comunitarias de las tierras que tradicionalmente ocupan.

También, con la constitución de la provincia de San Luis, la ley de restitución de tierras, entre otros marcos legales para los pueblos originarios.

d) Escribir un texto argumentativo planteando la situación actual de la comunidad ranquel en la provincia de San Luis, a partir del contraste que se hizo en el punto c) y la entrevista del punto d).

“La frontera, algo más que fortines y malones” en Propuestas para el aula, Ciencias Sociales, EGB 2 N° 4, Ministerio de Educación, 2000. Disponible en Internet:www.educ.ar/educar/docentes/cs_sociales/egb2/final.jsp

Para informarse sobre organizaciones indígenas se puede consultar la página de Internet: http://argentina.indymedia.org/features/pueblos